超常智能（44）——传统气功的外气治病介绍B
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身体可以动弹动弹找整体性平衡。什么形体动作啊，前进后退呀，什么一个呼吸呀，这些都不是根本，关键是意念。
病气是通过意念带进来的，你要排它也得靠意念。用意识把它送出去。（不过练封闭性功法的人不好开这个窍。）意念和病结合上就在里边呆上了，意念一洒脱，“没了”，这就是最简单的办法，符合佛家禅宗的旨意。如果你真从脑子里想“没了”，它就没有。可好多人做不到这一点。你正疼着呢，让你想“没了”，你说“还疼呢”。咱们智能气功处处强调意识。讲以上这些道理也是为了从另外的方面强化同学们对智能功的领会和理解。至于说传统气功里边以意领气治病要通过经络，那得懂经络知识。用意念带着混元气走经络行不行？也行，但费事。咱们智能功不着眼于调经络，因为经络只是组织器官气场的融合。我们直接作用到器官上，直接和那个混化过程相结合。当然有的学过医的同志打不开这个思想，愿意调经络也行。反复调经络，使经络里边气通畅，也能起作用。
我在60年代扎针灸治病时，曾经有几个病人在针扎进去后，瘊子都掉了，皮肤摸起来光滑平整。那是通过扎针改变了经络气，就直接起作用了。有好多针灸老师传了我不少绝招，什么病扎什么地方，怎么扎，方法一学，针进去就起作用，立杆见影。当然立杆见影不一定是全好了。比如以前你胳膊不会动弹，现在把胳膊抬起来了，只是和正常还有距离。气功的治病效果更突出，不用扎针，也不用找穴位，一弧拉就起作用。方才我讲了曹副院长的事迹。“你想不想好？”“想好。”“想好，就站起来。”腰椎骨折病就走路了。那不比扎针更好吗？我在1976年把自己写的医学书、针灸书、用药的书都烧了，就是决心不搞医了，不再走回头路。这就是告诉大家：我们智能功搞的这一套比过去我搞的东西都要好。我搞过这个，搞过那个，会这个东西，会那个东西，最后决定走气功这条路子。我从方方面面给大家透露这些东西，就是为了让大家提高学智能功的兴趣。
二、环流法
环流法是气在气功师和病人之间流通，形成一个圆形。前面讲诊断时讲过正身环流、侧身环流，现在讲治疗换换意念的注重点就行了。如果你是为了给人治病，环流时就想气一冲把病冲开了；如果你是为了给人诊病，环流时就用意识来感知疾病。这两者就这么点差别，看你意识的着眼点、注重点是什么。我想感知他，想正确反映他，环流时慢慢体会，那就属于诊断；我要把你的病消除掉，那就是治疗。这一点同学们要在意识当中区别开。环流分为正身环流和侧身环流两种。正身环流是正对着病人，侧身环流是指气功师把身子侧一侧。
（一）正身环流
两人对面站着或坐着，气从气功师的头顶出去，经过天空从病人的头顶进去，通过身体到脚，到地底下去，从地底下到气功师的脚下，上来，这么转圈。摘组场环流也行，自己和那个空人这么转。全场统一起来之后，意念往下一照全场，从全场里边环转，反复转。
（二）侧身环流
侧身环流就不是通过百会了，具体做法见教材。此法也可以拿到组场中运用。
离得很远也可以用环流法。环流法关键是要用意识。通过身体往下照，反复转，把病人身体每处都转到了，也就把全身治疗了。可以用丹田气，也可以用混元气。各种方法都可以用混元气，只需把气源变一下。你和病人面对面站立，用意念把大自然的混元气聚到两人之间的空间，进入病人身体里边，转过来，再到你身体里边，在你身体里边经过加工，再出去。这比一般发放外气好。大自然的混元气在气功师的身体里边走一遍，再和病人环流，病人身体里边所得气功师的信息量就比平时要多多了。另外，意念从地底下过来，病气就在地底下过滤了。你用丹田气也可以把病转好了，再把丹田气收回自己丹田里，不出来了。用丹田气治病用环流法是比较好的。当然往丹田收回来也不会不消耗一点，你给病人冲击病灶时也在消耗。如果你会在天空或地下聚点气，把丹田气和混元气结合到一起，就可以不消耗。古人没有搞清楚这些道理，这样它就有弊病。我们懂得混元气道理了，稍稍一变通，把混元气加进丹田气的信息，它的生命力就更加旺盛了。
正身环流和侧身环流这两种方法都是比较方便的。以前没搞大型组场时，单个给人治病用环流法是比较好的。现在我们有了组场，它便有点相形见拙了。环流法可以不明确疾病，不搞辨证论治，就那么转。你得把病人的全身都照顾到，照顾得越全面，意念和他的形体结合得越紧密，治疗疾病的效果越好。如果麻痹大意了，明明病在胳膊上，你没注意，光转身体，病气没转着，这样虽然不能说一点作用也没有，作用太小了，因为你的正气没冲到病人的病所去。所以环流时最好能明确病的部位，有意识地用气把病冲一下，一冲一过滤，想他正常了。如果懂得内景，一照他，感应到病在什么地方，从那儿去冲更直接一点，效果更好。
三、吸病排病法
对这个方法简单地说一说就行了。吸病排病法是把病吸到自己身体里边来，再把它排出去。有的气功师就这么讲，我有个老师也这么讲。其实这个讲法不对，实际这是个感应诊断的表现。你把他的病反映过来了。只要你还有病的感受，他那个病就没有好。你把自己的“病”排出去，他那个病就好了。实际上你排病的时候所加的“排病”的意念治疗了他的疾病。你既然能把病气吸过来，直接放到地底下去就完事了嘛，何必还放到自己身体里边来呢？能不能把病人的病拿出来搁到自己身体里边来呢？能。一拿，他的病就好了。你把病拿出来，是把这个病扔到地底下去，还是搁到自己身体里边来？说先放到自己身体里边来，然后再排出去。其实不需要这样。过去人们意念、气和病人一接，身体不舒服了。他们不懂得这是感应反应，就误以为是把病人的病拿到自己身体里边来了，自己代替病人受苦了。这是错误的领会和理解。
四、感应去病法
你和病人离得不远，你稍用意念一照他，意念和他一连就不管了。自己练自己的功，练完功，病人也慢慢好起来了，这是感应治病法。因为你在练功时身体周围有个气场，你拿意念一照他，就把气场引过去了。你练功身体中正常气一变化，就不知不觉地带着他起变化了。过去高僧给皇上、贵族、宫女们治病，好多都是这个情况。请个老和尚打半天坐，病人好了。我们在70年代后期搞过这类试验：气功师自己练功通小周天，旁边的人安安静静地呆着，拿仪器一测，他这儿也有个运行路线。这是因气场感应引发的现象。所以气功师的气运动起来，正常的气就能感应病人，使他的病好起来，希望同学们强化自己的练功。你自己的功夫不到一定水平，气场不够强，就做不到这一点。为什么练智能功的人“一人练功全家受益？”一个人练功练得挺好，家中其他人身体也健康起来了。实际上这是场的效应，你在家里虽然没有有意识地组场，但是你本身就带着场，这个场就会对你周围的人起作用。懂得这个道理了，我们应该督促重病人的家属也练功，家属练功练得比较好了，病人也会自然而然好起来，练功练得差，也有感应，只是小一点。但是如果你的功夫太强，和病人级别离得太远，那就不行啦。所以感应法里还有这么个特殊性，级别差得太多不好接。一般来说比较接近的好感应。
Ⅲ、意念治病法
一、纯意念治病法
此法完全靠意念。咱们讲过意识活动和意元体，意识活动具有全息性，意念治病法就是发挥我们意识活动的全息作用去治疗疾病，使身体更加健康。怎样才能很好地发挥意识的全息性？主动运用意识让他好，自己脑袋里边总发好的意识。发一个意念“好”，有关“好”的各种信息都具备了。在日常生活当中，对什么是正常的，什么是不正常的，我们虽然说不出来，但好比微机贮存信息一样，这些信息在脑子里边都有。“肝要好”，当你一说这个“好”，这个概念聚合好多信息，就在肝部起作用了。当然，这个信息量有大有小，信息量大小的决定因素是什么呢？①意元体本身的清明度如何；②脑子中“好”这个概念对信息的聚集度如何；③对脑子里边贮存的这类信息的提取量如何。怎么更好地提取信息呢？一般来说如果你对这事物了解得比较细致全面，信息量多，提取信息就比较容易一点。如果你的意志力有五个，一个普通人的意志力也是五个，但你学得多，道理懂得多，你发放外气信息量多，比普通人发气效果要好。不过同学们要注意，你对懂得的那些知识是不是都那么自觉呢？你的意识不能被科学知识固定了。你说“好！”你发出了这个信息，可你脑子里还有“这么一说他好不了”这样的信息量抗着，就不好起作用了。有了知识，如果你能主动自由地调动它，那么就是好事。但是在你还没有完全站到气功的立场上来以前，知识多了反而不好。现在科学知识框框多了，就起分散作用了，信息不好调动，信息量反而少了。知识多了是好事还是坏事，关键在于你发出的这个决定性信息在意元体里边牵扯的深度如何，牵扯得越深带的信息量越多，在这种情况下，知识越多，带的信息量越多。如果你知识少，但能从深层意识发出比较单纯的信息，也可以起作用，你的知识量多，它能不能带动你的生命活动起作用，那得看你的意元体参照系那儿动不动。那儿不动或动得不够，那就不行。怎么才能动得够？多练，多实践。意念治病法关键在于你意念一想能不能把你自身调动起来。碰见问题，你要先想自己，解决自己的问题。有的人虽然给自己治不了病，但是给别人治病行。当给别人治病时，意志力很强，“没问题”；可是轮到给自己治病的时候，这个“没问题”狠不下来了，心里边有了疑问，“这行不行啊？”对象不同，意志力的表现也不一样，起到的作用也就不同。这都需要同学们一点点去努力。意念治病法本身既是其它功门的，也是我们智能功的。因为意识本身就是特殊的棍元气，所以到了意念层次，就不分什么丹田气、混元气了，也不分哪个门派了。意念治病关键在你想得得力不得力，想得深不深。一开始想得不深，可想点具体的，这样可以集中我们的精神力量。比如他有个病，有的人想用手抠，用刀子割，效果很好。你可以想得具体点，这样就把你的精神调动得比较全面。按道理来说越简单越高级，可一开始你高级不上去。怎么办呢？想具体点、复杂点，针对具体的病来想。
我们懂得意念治病法之后，你要想长本事，就用意念长功夫。同学们，应会这么想 （要举一反三哪！），多想：“长本事”。脑子发意念：我有这个本事，有那个本事……光那么练气不行，得用意念引导，加好意念才行。“我要练出功能来，我能看，我有感觉。”你就直接感知去、看去。直接用这就是意念长功啊，从意念里边解决自己的问题长功啊。你得总惦记着。但不是这样惦记着：“我怎么还不长功啊！”脑子里经常发信息，你的信息要直接变成行动，直接去做、去练，就解决问题了。张三的肝上有个瘤，你用意念想：“张三的瘤没了，肝正常了，好了。”不能光嘴上说，得想那具体物才行。这得反复练。
你要是能掌握，意念治病就是最好学的，一说就会；你要是悟不出道理来，它就是最不好学的。
1990年，有个人在无锡听了我的组场带功报告后悟出点道理来，自己搞了一套功。他讲：“我这功不需要练，你们想着我就行。你们听了我的报告都会治病。”有的人会动脑子，听完报告就去治病。遇到腰疼的，想他“不疼了、不疼了”，就好了。一场报告结束，几千人中就有那么十个八个会意念治病了。“我听了场报告就会治病了。”进么一宣传，就哄起来了。对意念治病，有的人一听说一想就解决问题，非常简单。可很多人不敢想。现在有的人给它起个名字叫什么什么特功，做报告叫“XX特功带功报告”。特功就是特殊的功能。说人人都有功能，外气治病不需要练，他一说，你想着他就行，就会了。这指的就是意念治病。我早就讲了这个问题，它既是最好学的，又是最难学的，好多人琢磨怎么学、怎么做，想找什么形象，这就难了。你就多去实践，想：“好了、好了”。至于怎么想、怎么好，也可以搞具体一点。书本上讲了想个药哇，想个剪子啊，想个气功针啊，搞个气功手啦，随随便便，搞什么都行。把气加到这儿，加到那儿，加到哪儿都行。这是个活的。有个人，现在已成“气功大师”了，学了智能功后，给我们的治病方法起了好多名，搞得花花绿绿的——那样搞人们喜欢哪！一个名是一个本事一种功能，说学几天就能学到几种特异功能。本来我们智能功简单方便，把实质告诉你，可是有的人走回头路，搞复杂化。同学们学了这些理论，自己努力去做就行了。
二、神光治病法
神光治病是用意念和眼光结合起来，眼睛一扫，意念跟过去，病好了，这就是神光治病。它不是光靠意念。你闭着眼睛想“张三好了”，这样想和带着光想不一样。一有光，形象就很明确，一有形象就是造型了。意念模模糊糊地一想，病人就好了，这是纯意念。其实纯意念和神光并不好区分。你一想想出形象来，已经带上光了，不借助眼睛也过去了。所以这两个在入手练的时候有点差异，到了高层次，神光治病和纯意念治病就区分不开了。
（如发现有错别字请留言指正，感恩！）
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